صلى اللّه عليه وسلم فبشره . و قد روي هذا الأثر مرسلا عن مسروق وعن عكرمة وعامر الشعبيّ وقتادة وعن الربيع بن أنس . وهو من أحسنها سندا : قال الطبريّ « 1 » : حدثني المثنى قال : حدثنا إسحاق قال : حدثنا ابن أبي جعفر عن أبيه عن الرّبيع قال ( في هذه الآية ) : إن أصحاب النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قالوا : قد علمنا أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم له فضله على من آمن به في درجات الجنة . ممن اتبعه وصدقه . فكيف لهم إذا اجتمعوا في الجنة أن يرى بعضهم بعضا ؟ فأنزل اللّه في ذلك هذه الآية . فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « إن الأعلين ينحدرون إلى من هو أسفل . منهم فيجتمعون في رياضها فيذكرون ما أنعم اللّه عليهم ويثنون عليه . وينزل لهم أهل الدرجات فيسعون عليهم بما يشتهون وما يدعون به . فهم في روضة يحبرون ، ويتنعمون فيه » . و رواه ابن مردويه من وجه آخر مرفوعا عن عائشة . قالت : جاء رجل إلى النبيّ صلى اللّه عليه وسلم فقال : يا رسول اللّه ! إنك لأحب إليّ من نفسي وأحب إليّ من أهلي وأحب إليّ من ولدي . وإني لأكون في البيت فأذكرك . فما أصبر حتى آتيك ، فأنظر إليك . وإذا ذكرت موتي وموتك عرفت أنك ، إذا دخلت الجنة ، رفعت مع النبيين . وإن دخلت الجنة خشيت أن لا أراك . فلم يردّ النبيّ صلى اللّه عليه وسلم حتى نزلت عليه : وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ . . . الآية . وهكذا رواه الحافظ أبو عبد اللّه المقدسي في كتابه في ( صفة الجنة ) بإسناد قال فيه : لا أرى به بأسا . الرابع - روي في السنة في معنى هذه الآية أخبار وافرة . منها : في صحيح مسلم « 2 » عن ربيعة بن كعب الأسلميّ أنه قال : كنت أبيت مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . فأتيته بوضوء وحاجته فقال لي : سل : فقلت : أسألك مرافقتك في الجنة فقال : أو غير ذلك ؟ قلت : هو ذاك . قال : فأعنّي على نفسك بكثرة السجود . ومنها في مسند الإمام أحمد « 3 » عن عمرو بن مرة الجهنيّ : قال : جاء رجل إلى النبيّ صلى اللّه عليه وسلم فقال : يا رسول اللّه ! شهدت أن لا إله إلا اللّه وأنك رسول اللّه . وصليت الخمس وأديت زكاة مالي ، وصمت شهر رمضان . فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : من مات على ذلك كان من النبيين والشهداء يوم القيامة هكذا ( ونصب إصبعيه ) ما لم يعقّ والديه . قال ابن كثير : تفرد به أحمد . ومنها ما رواه الإمام أحمد « 4 » أيضا عن سهل بن

--> ( 1 ) الأثر رقم 9928 . ( 2 ) أخرجه مسلم في : الصلاة ، حديث 226 . ( 3 ) جاء في ( عمدة التفسير ) 3 / 217 . قال الأستاذ أحمد محمد شاكر معلقا على هذا الحديث ما يأتي : خفي عليّ مكانه من المسند . وبقوله أقول . ( 4 ) أخرجه في المسند 3 / 437 .